“谓佛说经，为令众生修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等行，调伏诸根，无所放逸，则得天人果报，长乐无穷，是为福德……”系统引经据典，滔滔不绝。

    姜旭本就困乏，此刻听得更是昏昏欲睡，不禁抬手一拍脑袋，打断系统：“我已明了，简言之，福德分洪福与清福。洪福乃尘世之福，诸如凡人有儿有女、富甲一方、位高权重；清福则为健康长寿、遍游名山大川、一生无忧。可是如此？”

    “山主根性猛利，声闻条达。”系统依旧以那温润如春风的嗓音，不动声色地拍着马屁。

    “那布阵又是何意？”姜旭追问道。

    “箕子曾以此推演周天星辰分度，故山主可借此于书院布列璇玑幻尘阵，压制入院修行者之境界。而山主坐镇书院，犹如圣人亲临。”

    “卧槽？”姜旭一听此阵威力，困意全无。

    此等逆天阵法，实乃护佑自身之无上法宝！

    联想到前世那些大V对爱国人士的恶意攻击，又思及陈建国所述全球修行界之概况，姜旭深知自己主持《经纬古今》必将面临愈演愈烈之风暴。

    明面上，各国文化交锋皆会将自己视作靶心，届时，中外“牛鬼蛇神”必将纷至沓来，寻衅滋事；暗地里，自己所掌书院肩负教化重任，文化与宗教向有千丝万缕之联系，更何况此事关乎国运。

    本国宗教尚属温和，然日本、韩国、泰国之邪教劣迹斑斑，时有耳闻。

    曾闻一笑话，言中东战乱不休，皆因众人对死后归处莫衷一是。

    虽坚信祖国海防坚如磐石，不会有中东那般自爆卡车突袭之事，然若有人借文化交流之名前来找茬，自己恐难幸免。

    故而当下，要么以棋子兑换福德点，增强自身感悟；要么将棋子布于书院，以求自保。

    思及自身安危，姜旭心中已有定夺。

    在当今时代，诸多宗教曾以教条劝善、故事戒恶的生硬方式传教，这也致使它们在岁月流转中饱受年轻人诟病。

    然而，若考量历史的局限性以及古代民众的教育水平，便会发现宗教在往昔也唯有借此途径方能迅速传播，以维系社会稳定。

    毕竟，无论古代还是现代，能超脱功利去深入探究三教精妙义理之人，都只是少数。

    姜旭正凝视着界面里功德点一栏中突然冒出的亮点，满心疑惑：“这功德点究竟是何意？与功德有何关联？”

“山主可曾听闻梁武帝与达摩之辩？”系统却反问道。

    彼时，姜旭正盘膝坐于后院空地。头顶明月高悬于藏书楼檐角，洒下清冷光辉，仿若一枚夜夜散发寒芒的绝世白珏，此刻照临人间。

    他沐浴在远处拂来的清风中，微微眯眼，陷入回忆。

    不知是近日系统直播的效用，还是得益于练习陈建国所授睡功，相关记忆瞬间浮现脑海。

    昔日，武帝问道：“如何是圣谛第一义？”

    达摩答曰：“廓然无圣。”

    武帝又问：“对朕者谁？”

    达摩回应：“不识。”

    武帝再问：“朕自登九五已来，度人造寺，写经造像，有何功德？”

    达摩言：“无功德。”武帝追问：“何以无功德？”

    达摩阐释：“此是人天小果，有漏之因，如影随形。虽有善因，非是实相。”

    武帝续问：“如何是真功德？”

    达摩道：“净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”

    武帝未能领悟达摩所言，面露异色，不再言语。

    达摩于当年十月十九日，察觉机缘不合，遂悄然北渡，进入魏邦。

    此前在藏书楼与陈老头闲谈时，曾论及世人所谓功德为何。

    陈建国告知：“功德不离善与无私二念。真正的功德必是无私之举，源出纯粹善心，不虑丝毫成本与回报，即便成本与利益真实存在，亦不会浮现于潜意识之中。姜旭，你上学时一念发心捐款那次，可还记得？”

姜旭回忆往昔经历，略作犹豫后点头：“小时候路过捐款点，当时正播放灾区画面。我本手握两元，打算买个蛋筒，然目睹屏幕中之人悲痛欲绝，便下意识将钱投入捐款箱，且自觉此举甚是正确。说来，这般感受已多年未有，后来捐款时总会权衡利弊，甚至担忧是否会被人利用善心谋取利益。”

    陈建国听完，拍手称赞：“你所言正是功德之源！你初念萌生，功德无量。而后第二念起，意识心相较捐款的利益与风险，便无功德可言。”

    “再者，善之本质乃雪中送炭，给兔子吃草方为善，给兔子吃肉则非善。故而积累功德颇为复杂，需心性光明纯净，亦需时机与人皆适宜，此即道家所言之缘。”

    姜旭思及此处，望着系统显示的功德点上的正字，心中似有所悟。

    诸如《了凡四训》之类劝善书，倡导日行一善，于人世社会确有积极意义，即便做三千善事，其间总会有若干发自内心而成就者。

    曾有传说，仙人临村，村人求点石成金之术，仙人欣然应允。

    待村民皆学会后，仙人飘然而去，仅留一言：“施法之前，莫想山坡上那只羊。”

    此即表明人需修行以守本心之缘由，多数人难以掌控潜意识，而潜意识即为人皆有之元神。

    姜旭伸出手指，轻触功德点按钮之际，一层如水波般的黑暗自指尖蔓延，瞬间遮蔽视线，周遭陷入漆黑。

    他下意识抬手，却惊出一身冷汗，只因竟无法感知手之存在，无重量质感，亦无触碰反馈。

    不单是手，此时他发觉四肢与身躯仿若皆已消逝。冷汗？

    无身又何来冷汗？

    不过是下意识反应罢了。

    只因其点击功德点，竟似将自身躯体献祭。

    正当姜旭那无形之心剧烈跳动时，无耳之畔似传来一阵熟悉又陌生之声，仿若风声呼啸。

    奇异的是，姜旭仅能听闻风声，却感受不到风之其他存在，意识里无冷热轻重之分，肌肤触觉、头顶发丝撩拂之感皆无，甚至不知风声源于自身高速移动还是天外来风。

    在这诡异感知中，诵经声渐起，与钟磬之声相和，袅袅不绝。

    鼻端亦嗅得似有若无的檀香与阳光照于木上的暗香。梵文般的发音于黑暗中萦绕耳畔，虽不明其意，却令姜旭心神安宁。

随后，大唐雅言传来，虽语调怪异，姜旭却仍清晰辨出八字：“应无所住而生其心。”