“甚好！”前田庆次欣然答应，拿着手里的朱枪，兴奋的舞了一个枪花，整个人也勃发出一种渴求作战的气息。

    山中幸盛一看，也立马单膝跪地，大声的请战，“主公，请务必给与在下立功的机会。”

    岛左近也点了点头，拿过长枪，朗声说道：“是时候给他们一点苦头了。”

    “那就一起上吧！”银次郎拍了一下木质的栏杆，发出一记沉闷的响声，转身头也不回，大步流星的向城下走去。

    来到高槻城的马出，银次郎的旗本侍从已经整装待发了。他们既未得到传令也未通报，可沿途的大桥家武士一看到银次郎大步走来的此情此景，纷纷牵马披甲，不用呼唤不用集合，似乎有一种莫名的默契。

    这大概就是善战之兵令人羡慕的地方，在封建时代缺乏足够高素质的精锐士兵的时代，这种配合极好，存乎一心之间的军队太难得了。长期配合的士兵可以依靠一个眼神一个手势就互相明白传达的意思。

    要做到这一点，除了要有深厚的家族文化熏陶之外，长期的专业训练也是很重要的一部分。所以，尽管高槻城内之后几千守军，可银次郎面对六万一向一揆众还是丝毫不慌。

    看到这幅气魄，中川清秀仿佛也受到了感染，他快步跑到银次郎面前，单膝跪地，说道：“还请让我戴罪立功。”

    “好！前来助我一臂之力。”银次郎笑着将中川清秀扶起来。

    “诸位，等一下人人务必奋力向前，不许落后，切莫堕了大桥家的威名啊！”银次郎大声呼喊道。

“嘿~嘿~欧”

    众人大声呼喊。

    在淀川町内，几位能做主的坊官头裹僧巾，身披铠甲，不断地指挥手下将铜钱、布匹等抢来的财物装入箱子，有个别怀里还抱着几乎赤身裸体的女子，哪里还有半点僧人的样子？

    几位坊主嘴里讲的既不是佛法，也不是禅机，他们互相在不停的扯皮，谁带着信众先上去攻城。很明显，谁先带领人马攻城，谁受的损失最大，人马损失大，那么势力就受损，未来战利品分配时的话语权就减弱。

    由于没有设置外围警戒，从高槻城内出来的银次郎一行240骑人马很快就靠近了一向一揆的营地附近。

    因为一向一揆众是以坊主-讲-郡-组为单位组织的，所以一向一揆众的营地也是按照坊-讲-郡-组为组织区分的。

    所以，一向一揆营地整体看起来杂乱无章，但是却又泾渭分明。最中心的地方甚至有竹木临时搭建的各种简易建筑，配合着帷幕帐布。在营地中心的几座大帐之外是略微有些规整的一小团一小团营地，往往会设置一条栅栏和挖一条浅沟。

    陪同银次郎一道出击的二百堕名大桥家的骑马武士已经准备万全，从山坡到城下，再来到一向一揆营地附近的小山坡上。

    令银次郎十分满意的是，二百多人如此大规模行动，没发出什么巨大的声响。即使是战马偶尔发出的一两声响鼻也听的清清楚楚，盔甲碰撞的声音更是格外刺耳。

    “出击！”银次郎将手里的太刀一挥，一马当先冲了出去，旗本武士们紧紧护卫在左右，骑兵们平举马上枪，伏低了身子，紧紧跟随着自己的主君，义无反顾的杀向敌军。

    当一向一揆众们听到隆隆的马蹄声时，已经什么都晚了。

    临时乌合在一起的一向一揆军，丝毫没有反抗阻挡的战斗意志，反身就跑。

    阿弥陀佛的旗帜丢的遍地都是，就如山崩海倒一般。根本未经任何交战，就鬼哭狼嚎的四散亡命去了，一丁点儿抵抗的意志都没有。