江淮现在还是处于“凝气”的阶段。

    这一阶段就是要不断锤炼自身肉体，以达到吸纳更多“气”的目的。

    而当身体中所能储存运行的“气”足够多，也就可以用“气”发挥出更加神奇的作用。

    也就是达到第二个境界“炼物”之后，可以将“气”长时间停留在物体之上。

    民间，曾经有过不少关于老物件的神奇故事。

    包括，玉佩碎裂，而本该遭受劫祸的主人却安然无恙。

    家中的长明灯熄灭，就代表了主人的离世。

    这样神奇的故事，也许就跟所谓的“气”有关系。

    万物都有灵气，而这种灵气却也随着人的长大，而消失，这种的类似于先天之气。

    而也有人通过后天的修养身心，达到增加自身“气”的效果。

    只是这种修养所增加的“气”与江淮相比，就显得小巫见大巫了。

    “气”充足的人，往往面色红润，精神焕发。

    而“气”不足的人，则焉头耷脑，显得很没有精神。

    也有的人，身上带有一股“邪气”，整个人从面相上看，就显得十分凶恶，让人不敢靠近。

也有的人身上带着一种“丧气”的磁场，别人靠近他就会觉得十分抑郁。

    这都是每个人自身“气”不同的结果。

    这种“气”和江淮所修炼的“气”当然是不可相提并论的，但是江淮觉得，却也是殊途同归。

    而一个人想要改变自身气场，就需要改变自身，这很困难，所以很多人就会采用购置一些物件，来改变一些自身的气场。

    就像是现在很多人爱盘的手串，玉，文玩核桃之类的。

    江淮想也许自己可以通过“炼物”的方式，来炼制一些类似手串，玉，文玩核桃之类的物品，用于各种用途。

    很多富人也更加喜欢花大价钱，购买山水画，古物，文玩来调节自身和环境的磁场。

    不过晋升到“炼物”首先需要强化自身，可以吸纳更多的气，也就需要练习古拳法。

    一本古拳法不够江淮晋级的，他就搞来了第二本。

    两本融会贯通之下，也许会有不一样的效果。

    江淮在夕阳的余晖打开了那本《通臂八响拳》。

    与《南无拳记》不同，这是一本手抄本。

    所以并不像《南无拳记》那样的原本孤本，那般古朴而有质感。

    但是也依然是一本线状书，由毛笔手抄，看起来也有些年头。

    书中开头记载，《通臂八响拳》创立于五百年前，据说是一位董性大师得自于山中通臂老猿。

    故取拳名“通臂”。

    然后翻开第二页，是一段口诀。

“佑神通臂最为高，斗门深锁转英豪。仙人立起朝天势，撒出抱月不相饶。扬鞭左右人难及，煞锤冲掳两翅摇。”

    讲得是通臂拳的特点。

    通臂拳动作大劈大搓，大开大合，大捋大挑，放长击远。

    粗犷豪放，凶猛沉实，有时争先出手，不截不架不遮拦，爆发力强，主张进攻。

    江淮又翻开第三页，是拳架的图画。

    江淮按照拳谱摆出拳架，感受着腰背的发力。

    书中记载，《通臂八响拳》主张腰背的发力，腰马合一，才能四肢通达。